Det är ett ord att lita på och värt att på allt sätt tas
emot, att Kristus Jesus har kommit till världen
för att frälsa syndare.
(1 Tim. 1: 15).
Kristus vill säga: ”Mitt ämbete är, att jag ska göra människorna saliga”. Han kan också som en Mästare tala härliga och dyra ord om detta sitt hantverk, ty den som är väl utlärd i sitt hantverk kan också tala om det så, att alla måste säga, att han är en god mästare. Sålunda är också Kristus den rätte Mästaren.
Han talar helt tröstligt om sitt värv och säger: ”Jag har kommit för att frälsa det som är förlorat. Det är mitt ämbete och mitt hantverk. Jag ska inte införa en ny lag för att betunga världen. Det finns nog med lagar i världen, flera än människor kan hålla”.
Den världsliga styrelsen är inrättad för att regera med lagar, så som far, mor och skolmästare gör. Men Kristus säger: ” Jag har inte kommit, för att Jag ska döma, träta, knorra och fördöma, ty världen är redan alltför mycket dömd, eftersom den ligger under djävulen och helvetets våld. Så vill Jag heller inte härska över människor med lagbud, utan Jag har kommit för att med min ankomst och med min död frälsa den som är förlorad och för att förlossa och frigöra allt som är betungat och bundet under lag, dom och fördömelse”.
Detta är ett tröstligt ord, med vilket Herren Kristus avmålar sig själv för oss i sin godhet och ljuvlighet, och det stämmer överens med ordet i Johannes 3: e kapitel: ”Inte sände Gud sin Son för att döma världen, utan för att världen skulle bli frälst genom Honom”.
Frälsaren vill säga: ”Jag kommer till en värld, som tidigare är dömd, som har nog av domare och domstolar, men jag vill upphäva domen, för att de fördömda ska bli saliga”. Liknande tröstens ord är nödvändiga för oss.
(Ur Guds Ord & Löfte. M. Luther).
